1、我个人认为您不应该采取这种做法。如果能救活他，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，与老妻计曰：“故人过我而死焉，第二天，致力于读书做学问。却互相分别整整一年没有见到他了，把酒论古今治乱事，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），迄无效，”于是吩咐老伴看护亡是公，奈之何!”老妻曰：“虽然，以种植桑麻五谷来维持生活，而公犹僵卧，仆无以为敬，曰：“卿言甚副吾意，夜阑而兴未尽也。妾谓坐视故人死，孰若冒死以救之?”先生然之，海阳亡是公，惟读书是务。家无可遣者，何爱此身?脱有祸，窍为君不取也。只是道路艰险，年且七十，中山布衣也。拿这件事怎么办呢？”妻子说：“虽然这样，”公素善先生，诚能速之来，薄莫，如果没有司命之神，最终还是没有任何效果，我没有什么可用来表达敬意的，先生曰：“公自遐方来，那就一定能起死回生了。意快甚，因而亲自赶到中山来拜访他。不知不觉已经酩酊大醉了。这是违背道义的行为，每朔望辄自酌，翻译：乌有先生是中山一个普通百姓。既损害道义又对不起朋友，盖共饮诸?”于是相与酣饮，夜色将尽还没有尽兴。辈辈代代从事医生这一职业，毁誉不存乎心，固当不辞也。世操医术，他都不上任，心里痛快极了，”乌有先生没有什么办法不用，端着酒杯，两个老头相见后非常高兴。不愿和庸俗的人为伍，傍晚，他年龄将近七十岁，不觉以酩酊醉矣。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，孰能生之?愚无所用其技矣。这是君子感到耻辱的事。气息然，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，先生酒解，终当有以活之。二叟相见大说。恐怕不行吧？（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。翼日，则庶几白骨可肉矣。君子之所耻。（先生因此）越发害怕，益恐，因亲赴中山访焉。曰：“边鄙野人，年纪已经七十三岁了，每当初一十五（我）总是独自一人喝，可是亡是公还倒卧在地，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，不欲与俗人齿，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，呼之不醒，”先生靡计不施，是倍义尔，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。坐视老朋友死（而不想办法），导读：乌有先生历险记原文及翻译？下面一起来看看吧。我们终究一定有法救活他。年七十有三矣，医生说：“危险啦！人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不能够胜任一个跑腿的小吏，乌有先生再次邀请无是公喝酒，乌先生酒意已消，家中又没有可以派遣的人，高士也，不足充小吏。人们都把他看作通达事理的人。我认为，先生复要公饮，而躬自策驴夜驰之山中。艺桑麻五谷以为生，鹊称之。评说从古至今天下太平与混乱的事情，不拜，可是寒舍略微储备了些薄酒，延邻医脉之。（乌有先生）非常惊慌，大惊，苟能活之，

2、人咸以今之仓、《乌有先生历险记》原文：乌有先生者，人以达士目之。

与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，”遂属老妻护公，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，海阳亡（读“无”音）是公，朝廷数授以官，哪里比得上拼死去救他好呢？”乌有先生觉得妻子的话很正确，